وكذلك ليراع « 1 » حال « الجزء والكلّ » وحال « القوّة والفعل » ، فإنّه إذا قيل : « إنّ الخمر مسكر » « 2 » فليراع أبالقوّة أو بالفعل ؟ « 3 » والجزء اليسير أو المبلغ الكثير ؟ فإنّ إهمال هذه المعاني ممّا يوقع غلطا كثيرا .

--> ( 1 ) أ ، ص : فليراع . ( 2 ) ب ، ص ، م : مسكرة . ( 3 ) ب : بالقوّة أو بالفعل ، ص : إمّا بالقوّة أو بالفعل .